وکاله آریا للأنباء - الرئیس کیر لحظه تکریمه من قبل رث الشلک بجوبا فی 2022 (الجزیره)
بعد أن کان "اللاوا" زیّا تقلیدیا یقتصر على أفراد قبیله الشلک فی ولایه أعالی النیل، تحوّل مع مرور الوقت إلى رمز ثقافی وطنی یمثل جنوب السودان بأسره.
فقد أصبح الیوم من أبرز الهدایا الرسمیه التی تُقدَّم لتکریم الشخصیات المهمه، کما یُستخدم فی المهرجانات والاحتفالات الوطنیه ویُقدَّم لضیوف البلاد من الأجانب، تعبیرا عن الفخر بالهویه الثقافیه الجنوبیه.
وتوجد مجموعه الشلک فی ولایه أعالی النیل شمال شرقی جنوب السودان، ولها تاریخ عریق امتد عبر قرون، حیث کانت لهم مملکه مستقله فی منطقه فشوده.
وتُعَدّ قبیله الشلک واحده من المجموعات النیلیه الکبرى فی البلاد إلى جانب الدینکا والنویر.
وتُعرَف هذه القبیله بهیاکلها التقلیدیه المنظمه حول الملک (الرث) والسلاطین والعُمد. ویتمیز المجتمع الشلکاوی بنظام اجتماعی متین یرتکز على الزراعه والرعی والممارسات الثقافیه التقلیدیه.
وتبرز ثقافه الشلک فی الاحتفالات والفنون الشعبیه، بما فی ذلک المو ت والأزیاء التقلیدیه مثل "اللاوا"، التی تجسد القیم الاجتماعیه والمکانه داخل المجتمع، وتشکل تراثا حیا یستمر فی التأثیر على الهویه الثقافیه فی أعالی النیل وجنوب السودان بأسره.
سیدات فی إحدى الکنائس بجوبا یرتدین اللاوا (الجزیره) ویمثل اللاوا لغه بصریه للهویه المحلیه، إذ تعکس ألوانه وأنماطه الفروق بین الجنسین والمکانه الاجتماعیه والمناسبات.
فالرجال یضعونه على الکتف الأیسر تارکین الأیمن حرا لحمل الحراب والأسلحه التقلیدیه، بینما تختار النساء والفتیات الألوان الزهریه الزاهیه للتعبیر عن الرقه والاحتفاء بالحیاه.
أما السلاطین وقیادات مملکه الشلک، فیمیزهم ارتداء اللون الأحمر الفاتح الممزوج بالبنفسجی، دلاله على القوه والمکانه الروحیه، مما یجعل اللاوا لوحه حیّه تعکس تنوع الأدوار والمقامات فی ثقافه الشلک.
ولا یقتصر تأثیر اللاوا على الشلک وحدهم، فقد وجد له نظیر لدى مجموعه الباری فی الولایه الاستوائیه الوسطى، حیث ترتدی النساء زیا تقلیدیا یعرف باسم "کوربابه". یشبه هذا الزی اللاوا فی طریقه لفّه على الجسد، لکنه أقصر وأخف، مع عقده تسمح بحریه الحرکه أثناء الرقصات الشعبیه التی ترافق الاحتفالات. وغالبا ما یُرتدى مع تنوره تقلیدیه مزخرفه، لیظل رمزا للجمال والانتماء الثقافی فی فسیفساء التراث الجنوب سودانی.
رث الشلک "کونغو داک" یرتدی اللاوا الأبیض کزی رسمی فی مقابله مع الرئیس کیر بالقصر الرئاسی (الجزیره) ویختلف اللاوا بحسب الغرض والمناسبه، فهناک اللاوا الصغیر للأعمال الیومیه کالزراعه والمهام المنزلیه، واللاوا الکبیر للمناسبات الرسمیه والاحتفالات الکبرى أو استقبال الضیوف.
وهذا یعکس قدره المجتمع الشلکاوی على دمج الجمال والوظیفه فی قطعه واحده من التراث.
وفی السنوات الأخیره، تجاوز اللاوا حدود قبیله الشلک ومجموعه الباری لیصبح جزءا من المشهد الثقافی العام فی جنوب السودان، حیث یُرتدى فی حفلات الزواج والمهرجانات الشعبیه والمناسبات الرسمیه.
وقد أخذ هذا الانتشار الطابع الوطنی تدریجیا، من دون أی توجیه حکومی، لیصبح رمزا یجمع مختلف المجموعات الإثنیه ویعبر عن الوحده الوطنیه والفخر المشترک.
وفی الاحتفالات الرسمیه یسود اللون الأبیض التقلیدی الذی یعکس الوقار، بینما اعتمد العدید من القبائل من غیر الشلک تقدیم قطع من اللاوا للعریس وأسرته، فی تعبیر عن الاحترام والانتماء الثقافی.
ویرى الصحفی الجنوب سودانی جیمس یاک أن اللاوا یعد أحد أبرز رموز الهویه الثقافیه لقبیله الشلک، إذ یجسد القیم والمکانه الاجتماعیه والتاریخ العریق للمجتمع.
ویضیف فی حدیث لـلجزیره نت أن "انتقال اللاوا من زی قبلی إلى رمز وطنی جاء نتیجه احترام التقالید وإعجاب المجموعات الأخرى بجمالیته، وأصبح یُستخدم فی الاحتفالات الرسمیه وتکریم الشخصیات الوطنیه واستقبال الضیوف الأجانب، لیعبر عن الوحده والفخر المشترک بین مختلف الأعراق من دون أی فرضیه سیاسیه".
سیدات مشارکات فی احتفال تکریم الرئیس کیر بمیدان الحریه بجوبا (الجزیره) ویشاطر سایمون قاج، الصحفی والمحلل السیاسی، هذا الرأی، مشیرا إلى أن الانتشار الواسع لللاوا یبرز قیمته الثقافیه والفنیه ویتیح التعبیر عن الهویه بطریقه مرنه تناسب مختلف المناسبات.
ویقول قاج للجزیره نت "فی بلد یعانی من صراعات وهشاشه مؤسساتیه، الرموز التراثیه مثل اللاوا توفر مساحه مشترکه للتعبیر عن الفخر والانتماء الوطنی بعیدا عن الانقسامات القبلیه والسیاسیه، وتسهم فی تعزیز الوحده الوطنیه عبر المشارکه الثقافیه والتقدیر المتبادل بین المکونات المختلفه للمجتمع".
ویشیر الباحث دانیال جون من مرکز الرؤیه للدراسات الثقافیه إلى أهمیه وجود قواسم مشترکه بین مواطنی جنوب السودان لتعزیز الوحده الوطنیه فی بلد یتنوع سکانه عرقیا وثقافیا.
وقال جون فی حدیثه للجزیره نت "إن اللاوا أصبح رمزا تلقائیا للهویه الجمالیه والثقافیه لجنوب السودان، إذ وافق الجمیع على قیمته الرمزیه من دون تدخل رسمی".
ویرى أن هذا الانتشار الطوعی یعکس قدره الثقافه المادیه على خلق مساحات مشترکه للتعبیر عن الانتماء والفخر الوطنی.
وطالب جون سلطات وزاره الثقافه بإعلان اللاوا رسمیا کزی وطنی لجنوب السودان، معتبرا أن ذلک سیعزز دور التراث فی بناء الهویه الوطنیه وتقویه الروابط بین مختلف المکونات الثقافیه فی البلاد.
واختتم بالقول "إعلان اللاوا کزی وطنی سیکون رساله قویه بأن الثقافه والتراث یمکن أن یکونا جسورا للوحده والفخر المشترک بین کل مواطنی جنوب السودان، بعیدا عن الانقسامات العرقیه والسیاسیه، ویمنح الأجیال القادمه رمزا واضحا لهویتهم الوطنیه".
المصدر: الجزیره